La Palabra
Si buscas
hosting web,
dominios web,
correos empresariales o
crear páginas web gratis,
ingresa a
PaginaMX
Por otro lado, si buscas crear códigos qr online ingresa al Creador de Códigos QR más potente que existe
LA PALABRA
No.29, Julio de 2013
Publicación periódica de opinión. Responsables: Prof. Jesús Pacheco Martínez y Profa. Irma Clemencia Lara Martínez.
Correo: pamaranto_j@yahoo.com.mx www.lapalabrareflexion.mex.tl
Correo: pamaranto_j@yahoo.com.mx www.lapalabrareflexion.mex.tl
http://www.youtube.com/user/Lapalabrareflexion?feature=watch
La Palabra es una publicación plural, donde se pueden expresar diversas opiniones políticas e ideológicas, no es unidimensional, sino multidimensional.
.jpg)
Pido apoyo para viajar a AL
Edward Snowden
Hola. Me llamo Ed Snowden. Hace poco más de un mes tenía familia, un hogar en el paraíso y vivía con gran comodidad. También tenía la capacidad de buscar, capturar y leer las comunicaciones de ustedes sin necesidad de orden judicial alguna. Las comunicaciones de cualquier persona, en cualquier momento. Es decir, el poder de cambiar el destino de las personas. Es también una grave violación a la ley. La Cuarta y Quinta Enmiendas a la Constitución de mi país, el artículo 12 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y numerosos estatutos y tratados prohíben tales sistemas invasivos de vigilancia en masa. Aunque la Constitución de Estados Unidos marca como ilegales tales actos, mi gobierno afirma que veredictos judiciales secretos, que el mundo no tiene permitido ver, legalizan de alguna manera un acto ilícito. Esos fallos simplemente corrompen la noción más elemental de justicia: que los actos deben estar sujetos a escrutinio. Lo inmoral no puede volverse moral mediante el uso de una ley secreta.
Creo en el principio declarado en Nuremberg en 1945: Los individuos tienen deberes internacionales que trascienden las obligaciones nacionales de obediencia. Por lo tanto, los ciudadanos individuales tienen el deber de violar las leyes nacionales para prevenir que ocurran crímenes contra la paz y la humanidad.
Por consiguiente, hice lo que creí correcto y emprendí una campaña para corregir esos ilícitos. No busqué enriquecerme. No busqué vender secretos de Estados Unidos. No me asocié con ningún gobierno extranjero para garantizar mi seguridad. Lo que hice fue llevar lo que sabía al público, para que algo que nos afecta a todos pudiera ser discutido por todos a la luz del día, y pedí justicia al mundo.
Esa decisión moral de revelar al público un espionaje que nos afecta a todos ha sido costosa, pero fue lo correcto y no me arrepiento de ella.
Desde ese momento el gobierno y los servicios de inteligencia de Estados Unidos han intentado ponerme de ejemplo, de advertencia a otros que pudieran hablar como yo lo he hecho. Me han convertido en un apátrida y un perseguido a causa de mi acto de expresión política. El gobierno de Estados Unidos me ha colocado en una lista de personas que no pueden abordar un avión. Exigió al gobierno de Hong Kong que me repatriara dentro del marco de sus leyes, en violación directa al principio de no represión: la Ley de las Naciones. Ha amenazado con sanciones a los países que respalden mis derechos humanos y el sistema de asilo de Naciones Unidas. Incluso ha dado el paso sin precedente de ordenar a sus aliados militares detener en tierra el avión de un presidente latinoamericano, en su búsqueda de un refugiado político. Estas peligrosas escaladas representan una amenaza no sólo a la dignidad de América Latina, sino a los derechos fundamentales que comparten todas las personas, todas las naciones, de vivir libres de persecución, y de buscar y gozar de asilo.
La Jornada, domingo 14 de 2013
Exigen rechazados de universidades mesa de negociación con la SEPMéxico, 15 Jul. (Notimex).- Estudiantes rechazados de universidades públicas se concentraron en la explanada de Rectoría de la UNAM para exigir la instalación de una mesa de negociación con funcionarios de la SEP y que se comprometan a abrir más espacios en escuelas de educación superior.
En asamblea convocada por el Movimiento de Aspirantes Excluidos de Educación Superior en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) acordaron un plan de acción.
En él se prevé una marcha hacia la Secretaría de Educación Pública (SEP) cuya fecha será definida en las próximas horas, para exigir más espacios educativos presenciales, no a distancia.
Atzelbi Hernández, vocera del MAES, criticó en entrevista que el gobierno federal apueste más a la educación a distancia en vez de preocuparse por construir más universidades y aumentar la matrícula, para que los interesados tengan garantizado un lugar que les permita continuar sus estudios de educación superior.
En asamblea convocada por el Movimiento de Aspirantes Excluidos de Educación Superior en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) acordaron un plan de acción.
En él se prevé una marcha hacia la Secretaría de Educación Pública (SEP) cuya fecha será definida en las próximas horas, para exigir más espacios educativos presenciales, no a distancia.
Atzelbi Hernández, vocera del MAES, criticó en entrevista que el gobierno federal apueste más a la educación a distancia en vez de preocuparse por construir más universidades y aumentar la matrícula, para que los interesados tengan garantizado un lugar que les permita continuar sus estudios de educación superior.
Evaluación y nueva racionalidad
Renahud Hernández Morales *
Desde el periodo presidencial de Vicente Fox, pasando por Calderón y Peña Nieto, hemos vivido intensamente una cultura de la evaluación. Se ha elevado a imperativo categórico el hacernos vivir la cultura de la evaluación.
Se han invertido grandes sumas en ello. Tan sólo el proyecto Enciclomedia foxista costó 24 mil millones de pesos y constituyó el intento de introducir las Tecnologías de la Información y Comunicación en los centros educativos para que los estudiantes mejoraran en sus resultados en las evaluaciones escolares. En 2012, la elaboración de la prueba Enlace y Evaluación Universal tuvieron un costo de 277 millones de pesos. Para 2014-2015 se entregarán 240 mil laptops a alumnos de quinto y sexto grado de primaria con un costo de 756.6 millones de pesos. Otras concesiones se otorgaron a empresas privadas como Mexicanos Primero, de Claudio X. González.
La evaluación, elevada a rango constitucional demuestra pretensión de la autoridad por lograr la imposición entre la población de esta nueva cultura. Una cultura que expresa el deseo del sector privado por controlar la educación. Con ello quieren establecer una nueva racionalidad técnico-instrumental, quieren construir una nueva civilización técnico-pragmática.
Como señala Michel Foucault: “en la técnica del examen se encuentran implicados todo un dominio de saber, todo un tipo de poder. El examen permite transmitir el saber y establecer sobre los estudiantes un amplio campo de conocimientos. El examen abre dos posibilidades correlativas: la construcción del individuo como objeto descriptible, analizable… y la constitución de un sistema comparativo que permite la medida de fenómenos globales, la descripción de grupos, la caracterización de hechos colectivos, la estimación de las desviaciones de los individuos unos respecto de otros y su distribución en una población”.
El registro de los resultados se conforma como un análisis al que se puede recurrir cuando así lo necesiten, sirve para conocer las costumbres de los niños y de los profesores, el examen así, es un código físico de señalización y exclusión, de control. A través del examen se establece la disciplina sobre las mentes y los cuerpos, el ritual que rodea el ejercicio del examen, su código de misterio, la idea de auscultación y sus resultados van estableciendo un estado de zozobra y nerviosismo en el examinado, cuya aceptación lo autorregula y se autocorrige como finalidad intrínseca del examen.
Con la sola disposición a aceptar este ritual de la evaluación, el individuo autocorrige su conducta, sus modos de pensar. Con los resultados, la autoridad clasifica a los grupos en zonas y su distribución en la población. Conoce los grupos sociales más dóciles a sus pretensiones, determina la ubicación de los individuos más laboriosos, identifica a los más críticos a su proyecto y así, determina la aplicación de premios a sus incondicionales y castiga a sus opositores. Cada hombre se presenta clasificado y provisto de un rótulo, se circunscribe así, su destino en la sociedad.
Cuando el examen y el pensamiento del individuo se convierten en instrumento, se renuncia a pensar, se niega el intento de convertir al examen en un objeto de saber para el individuo, en un recurso de aprendizaje. Según Max Horkheimer, el examen como instrumento clasificatorio y de exclusión, “realiza complejas operaciones lógicas sin que realmente se efectúen todos los actos mentales en que se basan los símbolos matemáticos y lógicos… cuando la misma razón se instrumentaliza adopta una especie de ceguera, se torna fetiche… subsunción. Nociones como las de justicia, igualdad, felicidad, tolerancia que, en siglos anteriores eran considerados inherentes a la razón o dependientes de ella, han perdido sus raíces espirituales”. Son fines, pero ninguna instancia racional les otorga un valor y las vincula con la realidad objetiva.
A través del examen se trata de establecer una sociedad disciplinaria, de imponer una nueva racionalidad a través de una formación en la técnica disciplinaria. La escuela examinadora ha marcado el comienzo de una nueva pedagogía que funciona como ciencia. Se pasa de una pedagogía de práctica cognitivista, evaluadora de aprendizajes, a una pedagogía examinadora, clasificadora y excluyente que sanciona competencias, habilidades y destrezas utilitarias y pragmáticas. La evaluación, como código imperativo constitucional, ha sido convertida en instrumento punitivo para decidir el ingreso, la promoción, la premiación y la permanencia en el trabajo.
Las grandes luchas históricas del magisterio nacional democrático en contra de este tipo de evaluación, de la educación basada en ella y de la nueva racionalidad a la que aspira, no son mera ocurrencia. Son expresión de la lucha por su sobrevivencia y dignidad, de la defensa de la educación pública, de su voluntad de considerar a la educación un derecho humano.
* Filósofo y profesor
rena_hern@hotmail.com
Desde el periodo presidencial de Vicente Fox, pasando por Calderón y Peña Nieto, hemos vivido intensamente una cultura de la evaluación. Se ha elevado a imperativo categórico el hacernos vivir la cultura de la evaluación.
Se han invertido grandes sumas en ello. Tan sólo el proyecto Enciclomedia foxista costó 24 mil millones de pesos y constituyó el intento de introducir las Tecnologías de la Información y Comunicación en los centros educativos para que los estudiantes mejoraran en sus resultados en las evaluaciones escolares. En 2012, la elaboración de la prueba Enlace y Evaluación Universal tuvieron un costo de 277 millones de pesos. Para 2014-2015 se entregarán 240 mil laptops a alumnos de quinto y sexto grado de primaria con un costo de 756.6 millones de pesos. Otras concesiones se otorgaron a empresas privadas como Mexicanos Primero, de Claudio X. González.
La evaluación, elevada a rango constitucional demuestra pretensión de la autoridad por lograr la imposición entre la población de esta nueva cultura. Una cultura que expresa el deseo del sector privado por controlar la educación. Con ello quieren establecer una nueva racionalidad técnico-instrumental, quieren construir una nueva civilización técnico-pragmática.
Como señala Michel Foucault: “en la técnica del examen se encuentran implicados todo un dominio de saber, todo un tipo de poder. El examen permite transmitir el saber y establecer sobre los estudiantes un amplio campo de conocimientos. El examen abre dos posibilidades correlativas: la construcción del individuo como objeto descriptible, analizable… y la constitución de un sistema comparativo que permite la medida de fenómenos globales, la descripción de grupos, la caracterización de hechos colectivos, la estimación de las desviaciones de los individuos unos respecto de otros y su distribución en una población”.
El registro de los resultados se conforma como un análisis al que se puede recurrir cuando así lo necesiten, sirve para conocer las costumbres de los niños y de los profesores, el examen así, es un código físico de señalización y exclusión, de control. A través del examen se establece la disciplina sobre las mentes y los cuerpos, el ritual que rodea el ejercicio del examen, su código de misterio, la idea de auscultación y sus resultados van estableciendo un estado de zozobra y nerviosismo en el examinado, cuya aceptación lo autorregula y se autocorrige como finalidad intrínseca del examen.
Con la sola disposición a aceptar este ritual de la evaluación, el individuo autocorrige su conducta, sus modos de pensar. Con los resultados, la autoridad clasifica a los grupos en zonas y su distribución en la población. Conoce los grupos sociales más dóciles a sus pretensiones, determina la ubicación de los individuos más laboriosos, identifica a los más críticos a su proyecto y así, determina la aplicación de premios a sus incondicionales y castiga a sus opositores. Cada hombre se presenta clasificado y provisto de un rótulo, se circunscribe así, su destino en la sociedad.
Cuando el examen y el pensamiento del individuo se convierten en instrumento, se renuncia a pensar, se niega el intento de convertir al examen en un objeto de saber para el individuo, en un recurso de aprendizaje. Según Max Horkheimer, el examen como instrumento clasificatorio y de exclusión, “realiza complejas operaciones lógicas sin que realmente se efectúen todos los actos mentales en que se basan los símbolos matemáticos y lógicos… cuando la misma razón se instrumentaliza adopta una especie de ceguera, se torna fetiche… subsunción. Nociones como las de justicia, igualdad, felicidad, tolerancia que, en siglos anteriores eran considerados inherentes a la razón o dependientes de ella, han perdido sus raíces espirituales”. Son fines, pero ninguna instancia racional les otorga un valor y las vincula con la realidad objetiva.
A través del examen se trata de establecer una sociedad disciplinaria, de imponer una nueva racionalidad a través de una formación en la técnica disciplinaria. La escuela examinadora ha marcado el comienzo de una nueva pedagogía que funciona como ciencia. Se pasa de una pedagogía de práctica cognitivista, evaluadora de aprendizajes, a una pedagogía examinadora, clasificadora y excluyente que sanciona competencias, habilidades y destrezas utilitarias y pragmáticas. La evaluación, como código imperativo constitucional, ha sido convertida en instrumento punitivo para decidir el ingreso, la promoción, la premiación y la permanencia en el trabajo.
Las grandes luchas históricas del magisterio nacional democrático en contra de este tipo de evaluación, de la educación basada en ella y de la nueva racionalidad a la que aspira, no son mera ocurrencia. Son expresión de la lucha por su sobrevivencia y dignidad, de la defensa de la educación pública, de su voluntad de considerar a la educación un derecho humano.
* Filósofo y profesor
rena_hern@hotmail.com
La Jornada, domingo 14 de julio de 2013.
No tiremos al niño con el agua sucia
Joel Ortega Juárez
Milenio, sábado13 de julio de 2013
Después de los desastrosos comicios del domingo 7 de julio, está prendiendo la idea de mandar al diablo la democracia, cuando menos la electoral. Sobran argumentos para llegar a esa conclusión: violencia preelectoral insólita; alianzas desvergonzadas de “izquierda” y “derecha”; ausentismo inmenso de hasta 60%; fallidos conteos previos como el del PREP en Baja California; desvergonzadas demandas de conteo “voto por voto” del PRI; proclamación de “victoria” de todos los candidatos y sus partidos o alianzas; arreglos en los “oscurito” y a plena luz entre Peña Nieto y Madero y su contlapache Zambrano y hasta un “candidato” que no “estaba muerto, andaba de campaña” y de violador tumultuario.
A todo lo anterior hay que sumar las multimillonarios presupuestos del IFE, cada vez más desprestigiado; de las Cámaras estatales y no se diga del Congreso de la Unión; el saqueo vulgar y obsceno del erario por gobernadores, presidentes municipales, funcionarios de gobiernos y paraestatales, líderes “sindicales”, burócratas de la “cultura”; intelectuales de todos los gobiernos y, por supuesto, sus epígonos en todos los aparatos mediáticos y también los rectores de las universidades.
Ante ese putrefacto panorama no debe extrañar el rechazo creciente de buena parte de la sociedad al sistema de partidos.
Lo preocupante es que ese rechazo tiende a ser un repudio, sin matices, a la democracia y a lo electoral. Curiosamente éste es promovido abierta o sutilmente por casi toda la partidocracia y su comentocracia. Algunos de elllos hablan con tal vehemencia, como si fuesen ajenos a los privilegios que han gozado como miembros de gobiernos, partidos y todo tipo de “chambas” en la estructura de los poderes formales y fácticos. Su estridencia es la de aquel que grita “al ladrón, al ladrón…” sin esconder el botín que acaba de obtener en el atraco.
El rechazo pasivo, aún el que se expresa en algunos articulistas, en comentaristas de radio y tv; no se diga el de millones de ciudadanos en las tertulias; por más estridente que sea, se convierte en cómplice de las trapacerías de la partidocracia y le garantiza la más absoluta de las impunidades.
Conviene recordar cómo los movimientos sociales de los últimos 50 años no tuvieron que depender de la “política” electoral y muchas veces se hicieron a contracorriente del sistema del partido único y su presidencia imperial, sus estructuras corporativas y la ausencia total de respeto a los derechos y la condición ciudadana.
A pesar de todo ello, los movimientos conquistaron muchos espacios de participación: libertad de manifestación; espacios de crítica en las universidades; la cultura e incluso en la prensa escrita y en algunos medios electrónicos, sobre todo en la radio. Frenaron las peores prácticas represivas, aunque muchas de ellas estén volviendo a aparecer.
El mejor servicio a la partidocracia es la apatía. Ante la decadencia de un sistema electoral, construido para preservar el monopolio de una clase política corrupta e inepta, la vía está en construir un contrapeso desde la sociedad. Solo quejarse y cruzarse de brazos le sirve al sistema. Urge recuperar la democracia.
A todo lo anterior hay que sumar las multimillonarios presupuestos del IFE, cada vez más desprestigiado; de las Cámaras estatales y no se diga del Congreso de la Unión; el saqueo vulgar y obsceno del erario por gobernadores, presidentes municipales, funcionarios de gobiernos y paraestatales, líderes “sindicales”, burócratas de la “cultura”; intelectuales de todos los gobiernos y, por supuesto, sus epígonos en todos los aparatos mediáticos y también los rectores de las universidades.
Ante ese putrefacto panorama no debe extrañar el rechazo creciente de buena parte de la sociedad al sistema de partidos.
Lo preocupante es que ese rechazo tiende a ser un repudio, sin matices, a la democracia y a lo electoral. Curiosamente éste es promovido abierta o sutilmente por casi toda la partidocracia y su comentocracia. Algunos de elllos hablan con tal vehemencia, como si fuesen ajenos a los privilegios que han gozado como miembros de gobiernos, partidos y todo tipo de “chambas” en la estructura de los poderes formales y fácticos. Su estridencia es la de aquel que grita “al ladrón, al ladrón…” sin esconder el botín que acaba de obtener en el atraco.
El rechazo pasivo, aún el que se expresa en algunos articulistas, en comentaristas de radio y tv; no se diga el de millones de ciudadanos en las tertulias; por más estridente que sea, se convierte en cómplice de las trapacerías de la partidocracia y le garantiza la más absoluta de las impunidades.
Conviene recordar cómo los movimientos sociales de los últimos 50 años no tuvieron que depender de la “política” electoral y muchas veces se hicieron a contracorriente del sistema del partido único y su presidencia imperial, sus estructuras corporativas y la ausencia total de respeto a los derechos y la condición ciudadana.
A pesar de todo ello, los movimientos conquistaron muchos espacios de participación: libertad de manifestación; espacios de crítica en las universidades; la cultura e incluso en la prensa escrita y en algunos medios electrónicos, sobre todo en la radio. Frenaron las peores prácticas represivas, aunque muchas de ellas estén volviendo a aparecer.
El mejor servicio a la partidocracia es la apatía. Ante la decadencia de un sistema electoral, construido para preservar el monopolio de una clase política corrupta e inepta, la vía está en construir un contrapeso desde la sociedad. Solo quejarse y cruzarse de brazos le sirve al sistema. Urge recuperar la democracia.
-----------------------
La Jornada en línea, informa el día de hoy martes 16 de julio de 2013, que Edward Snowden, solicitó de manera formal el asilo político temporal al gobierno de Rusia, para después ver la posibilidad de que se asile en otro país, como ha sido su deseo. Por lo pronto cumpliría con la determinación del Presidente Putín de no continuar con sus actividades de filtrar información de Estados Unidos a los medios de comunicación.
-----------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------
.jpg)
La Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, realizaron una manifestación el lunes 15 de julio de 2013, para hacer entrega en la Secretaria de Gobernación de los resultados de los Foros que se hicieron para avalar una alternativa de educación pública, democrática y académica, en un sentido contrario a la reforma educativa de Peña Nieto.
Text
Tu Sitio Web Gratis
© 2024 La Palabra
